ألفاظ اللهجه الكويتيه في لسان العرب لإبن منظور (3 من 3)ـ

أختم معكم ما بدأته من اختيار الفاظ من اللهجه الكويتيه و المتدواله ليومنا هذا و التي لها ذكر في لسان العرب لإبن منظور راجيا انه يكون ما اصابكم الملل

:)

حرف العين

نقع : نقع الماء في المسيل و نحوه ينقع نقوعا و استنقع : اجتمع و نقع الماء في الغدير اجتمع و ثبت

و اللفظ معروف في اللهجه بالمعنى نفسه،و منه اشتق اسم النقعة و هو ماء محاط بسور من الصخر على ساحل البحر لكي ترفأ فيه السفن

لثغ: اللثغة : أن تعدل الحرف الى حرف غيره
و تنظق في اللهجه التغ بالتاء بدلا من الثاء.و معناهما واحد

حرف الفاء

خطرف : و خطرف في مشيه ، و تخطرف : توسع

و في اللهجه : فلان يتخطرف علينا أي يمر علينا ذاهبا آيبا مع تكرار و سرعه

حرف القاف

بخنق : و البخنق : خرقه تلبسها المرأه فتغطي رأسها ما قبل منه و ما دبر غير وسط رأسها. و قيل : خرقة تقنع بها و تخيط طرفيها تحت حنكها و تخيط معها خرقة على موضع الجبهه

و ما جاء في القول الثاني ينظبق على البخنق المعروف في الكويت و الذي كانت البنات يلبسنه و قد أكمل ابن منظور بقوله : ((و نقل عن ابن بري أن البخنق أصل عنق الجراده)) و هو شبيه بالبخنق الذي قلنا إن بناتنا كن يلبسنه

.

دبق : الديق شيئ يلتزق كالغراء يصاد به الطير

و الدبق بحسب ما ذكر معروف في بلاد الشام لفظا و معنى و لكن الدبق عندنا هو ما يلتصق بيدك من لزوجه عند لمسك أي شيئ لزج كالتمر و نحوه

زرق: و زرقت الناقة الرحل أي أخرته إلى وراء فإنزرق

انزرق في اللهجه بمعنى انتقل الشيئ من موضعه بسرعه كما ذكر في موضوع الناقة. و يقال للطفل : ازرق الى بيت عمك و احضر كذا ، بمعنى انتقل الى هناك بسرعه،و كذلك يقال عن الشيئ اذا انتقل من مكانه الثابت فيه : زرَق و تنظق القاف جيما قاهريه

نزق : خفة في كل امر و عجلة في جهل و حمق

و اللهجه يقال للولد شديد الازعاج لما يتصف به من طيش و عجلة : نزقة

وهق : الوهق : الحبل المغار يرمى فيه انشوطة فتؤخذ فيه الدابة و الانسان

و قج اخذت اللهجه من هذا كلمة توهق، يقال : أراد فلان يذهب الى مكان و لكنه توهق في الطريق أي حبسه حابس أو عاقه عائق فكأنه وقع في الوهق الفصيح

حرف الكاف

فُنك : العجب

و في اللهجه شفت الفُنك،بضم الفاء أي العجب

حرف اللام

ثول : الثول داء يأخذ الغنم كالجنون يلتوي منه عنقها...و الأثول البعيد النصرة و الخير و العمل و الجد

و في اللهجه انتقل المعنى الى الانسان فكل من عُدم التركيز في عمله أو قوله فهو اثول

.

ثيل : و الثيل : نبات يشتبك في الارض...و الثيَل : حشيش

و هو معروف عندنا بهذا الاسم

شخل : شخل الشراب يشخله شخلا : صفاه

و هذه اللفظه مستعمله في اللهجه كما في الفصيح،و تسمى آلة الشخل : المشخال

عصل : و امرأة عصلاء : لا لحم عليها، و رجل أعصل : يابس البدن و جمعه عُصُل

و في اللهجه يقال : عصل و عصله للرجل و المرأه،و جمع الرجال : عصلان ،و النساء : عصلات

نرجل : النارجيل : جوز الهند ، و احدته نارجيله

و في اللهجه ناريل للجمع و ناريله للمفرد

حرف الميم

برطم: تقول : رأيته مبرطمان و ما ادري ما الذي برطمه، و البرطمه : الانتفاخ من الغضب.

و هي كذلك في اللهجه،و يقال : فلان مبرطم

زقم : الزقوم طعام أهل النار

و الكلمة معروفه،و كان الاطفال يقولون اذا اخذ منهم أحدهم حلوى أو ما شابه قسرا،و اكلها: زقوم. أي هي كالزقوم في بطنك

حرف النون

شين : الشينُ معروف خلاف الزين

و هو مستعمل في اللهجه لفظا و معنى

حرفا الواو و الياء من المعتل

رها : أرهى : أدام لضيفاته الطعام سخاء

و هو كذلك في اللهجه، يقال : الأكل راهي،و تطلق على غير الأكل ايضا فيقال : الدشداشه راهيه،اي واسعه.و كل شيئ زائد يقال عنه : راهي

شري : الشري الحنظل

معروف بهذا الاسم

طلي : الطلي : الصغير من اولاد الغنم. و انما شمي طليا لأنه يُطلى أي تشد رجله بخيط الى وتد أيما

و الطلي في اللهجه كما جاء في اللسان

اتمنى انه ما حاشكم الملل و اشكركم جميعا على متابعتكم :)

تحياتي